首场“舞会”看背后辛酸

11月20日，扬州魔界酒吧，一场特殊的结婚仪式正在主办。新郎叫做张真，年多达四十，会分不高但有个漂亮的鹰钩鼻。“新娘”叫英梓，二十出头，美艳强壮且抹了护肤。“蜂拥”了片刻，一位偶然闯进这场聚时会的酒客，突然询问身边的独自一人，“新娘为什么衣服穿著，不穿内衣?”

你可能已经并不知道了张真和英梓是一对男者。20日的那场结婚仪式后，他们就成了都可关心的新闻人物，因为这是江苏第一场男结婚仪式。伴随着这个大胆的故意，男这个不为人知的流行文化扑面而来。他们的生存状况、他们此前的异性恋纠结、他们施加的社时会受压……

面临着很大的病态不安：

首先，者在随之而来自己时多是难过和，因为并未一个者在快要发现自己情况时，时会主动地和亲戚同事争论它，相反，时会竭力的掩盖。这样自我、中产阶级和社时会就在这一情况上演化成对立，如果被告人的人格结构不稳定或不健全就很容易成为忧郁、抑郁甚或恐吓的温床，自我排斥、自我处罚的被告人就时会活在自己的不良真切中，虽然多达几年来，同志网站在这方面起了大力的发挥作用，者在随之而来自己时病态受压时会少一些，但从病态学角度这只是压抑，并不是毫无疑问的疏解，只是将射向自我的弓箭转移了方向而已。

其次，在随之而来中产阶级和社时会时多是十分激烈的冲突、疑虑、躲避和底部化无认同感。在我的案例中，者最只能随之而来的是祖父母，中国人的中产阶级道德观很强，对于不能有自己的后裔，不能有稳定的中产阶级是每一个祖父母所只能强加的，随之而来含辛茹苦、白发苍苍的祖父母，大家可以试着体时会者病态的痛苦。很多案主是在只能忍受祖父母的催促和无济于事的心仪向祖父母坦承，结果是激起来得为十分激烈的中产阶级冲突，整个的中产阶级喧嚣和中产阶级成员的社会化时会有很大的影响。当然时会有个别的中产阶级时会申明，从数量上看时会比雪山上的还要较多。者在社时会日常生活多是在疑虑和绝望中，周围的人看来的自觉要比看来者来得让人不恶心，由此激起的病态情况多以人际亲密关系持续性社交绝望为多，甚者时会有些敏感性亲密关系妄想等症状。特别是在是在信息繁盛的当今社时会，这一情况越来越凸现。

最后，者在随之而来者是多是过高的期望，过低的收获激起的精神状态特质情况和一个人身份今后的绝望感而激起的抑郁、忧郁的情况。者之间的真心就像挡住困难重重而停下来到独自的同性恋一样，可能时会有美好的以后，也可能因为小小的矛盾而支离破碎，因为双方都被付得太多，期待的也太多，来得多的是令人满意化的水中月镜中花，一集往往以伤心人各停下来天涯为一集罢了。者时会有自己的局外人，这也是被社时会底部化的无奈，正是这种底部化带来的绝望，才使这里面的个体对这个局外人带给了希望，同时也带来的绝望和不猜疑。这样的恐慌时会----个人身份的经济效益系统对，时会视作同性特质的令人满意的诗意，一旦令人满意终结就时会划向毁灭的底部。另外，由于不像同性恋那样的未婚时会有立法的保护，之间的特质是很脆弱的，越来越多的者时会认为白头偕老是幻想，孤独的阴影总是心碎。当一个人身份对今后是绝望的，那他的现实日常生活也是颓废和了无生趣的，很多的咨询者都时会想象到苍老心碎的看见看着别人儿女承欢膝下的场景而潸然泪下。

底部，怎么办?

培养大力的折射出冷漠。折射出虽然有缘分之话说，但是，它也是可争取的。生理和病态都趋近成熟阶段的人，有着理智的对于真心和性的允许，所以，大力地完成和考虑是防止停下来偏的一种主动预防。

告诫过于亲密的同性的亲密关系。一些人时会有的个人身份主义，但并不亦然这样的人就一定适合。所以，当有同性过密地停下来多达你的日常生活时，要正确认识事情的状况并告诫自己，不该糊涂地设立同性亲密关系，以免习惯后难于解脱。

减弱剧中意识。在日常生活中要强化自身的剧中特征，不该过于中性化。有时候人的冷漠时会随着自身故意的波动而波动，特别是在是当了解到自己并不排斥同性时，就来得要注意身处同性亲密亲密关系的抑制，防止剧中恐慌，学时会在自身剧中内挖掘真心与性的快乐。

我们应当该如何看来他们?

对于并未个人身份主义的人，仍要放下对美好今后的执著而在此之后;对待者我们应当顽抗精神状态中立性的消极，不可以族裔也仍要宣扬。我们每个人身份(包括与非者)都应当丢下生活品质向上的消极随之而来日常生活，尽力忠于社时会、忠于国家、忠于中产阶级、忠于全心的责任心，极力拥护贪图器官抑制的庸俗日常生活方式也。

如果对方不无视立法、不干扰别人的日常生活，我们并未权利对任何人允许尽力某种社会制度或者经济效益取向。但我还是想凭着善意的消极对者驳斥要求：者比较好尽可能设法经常对自己的心理展开检查，即时有错和医治，至少不能逾越立法界线。